재미와 감동이 묻어나는 모바일세상

서비스통신사 :

한자 교본의 필독서『천자문』
책상에 앉아서만 공부하지 않아도 됩니다. 핸드폰만 있다면 게임처럼 즐기기만 해도
천자문이 머리에 쏙쏙 남게 됩니다.
◆ 한자를 배워야 겠다고 결심하신 분.
◆ 한자공부를 하면서 지루함을 느끼셨던 분.
◆ 천자문을 훈음은 물론 그 의미까지 이해하고 싶으신 분.
모바일 천자문 에서 보다 쉽고 편리하게 배울수 있습니다.

모바일 천자문의 특징

▶천자문에 대한 문장에 해설 추가로 보다 깊은 이해가 가능해 짐
▶문장단위의 학습과 한글자 단위의 학습이 가능하여, 좀 더 심화된 학습을 통해 한자의 이해를 도움을 줌
▶5단계에 걸친 시험을 통해 천자문을 정확하게 이해하도록 함
▶3가지 형태의 게임으로도 천자문을 즐김으로써 학습 컨텐츠의 딱딱함을 탈피하였음

WINC : 365#1004 + ez-i ▶ 모바일 천자문

LGT : ez-i 접속 ▶ 0.생활/키즈/여성/교육 ▶ 4.중국어/한자 ▶ 모바일 천자문

				천지현황 하늘은 높이 있어 그 빛이 검으며 땅은 아래에 있어 그 빛이 누르다. 즉 천지가 창조된 근원의 빛깔을 말한것이다.
하늘 천	땅 지	검을 현	누를 황
				우주홍황 하늘과 땅 사이는 넓고 커서 시작과 끝이 없다. 즉 세상은 무한히 넓음을 말한다.
집 우	집 주	넓을 홍	거칠 황	우주홍황 하늘과 땅 사이는 넓고 커서 시작과 끝이 없다. 즉 세상은 무한히 넓음을 말한다.
				일월영측 해는 결국 서쪽으로 기울고 달도 차면 점차 이지러진다. 즉 우주의 진리를 말한 것이다.
날 일	달 월	찰 영	기울 측	일월영측 해는 결국 서쪽으로 기울고 달도 차면 점차 이지러진다. 즉 우주의 진리를 말한 것이다.
				진숙열장 별들이 해와 달처럼 하늘에 넓게 벌려져 있다.
별 진	잘 숙	벌일 열	베풀 장	진숙열장 별들이 해와 달처럼 하늘에 넓게 벌려져 있다.
				한래서왕 찬 것이 오면 더운 것이 가고 더운 것이 오면 찬 것이 간다. 즉 사시사철의 바뀜을 말한다.
찰 한	올 래	더울 서	갈 왕
				추수동장 가을에는 곡식을 거두고 겨울이 오면 그것을 들여 저장한다.
가을 추	거둘 수	겨울 동	저장할 장	추수동장 가을에는 곡식을 거두고 겨울이 오면 그것을 들여 저장한다.
				윤여성세 일년 열두달의 나머지 시각을 모아 윤달로하여 해를 이루었다.
윤달 윤	남을 여	이룰 성	해 세	윤여성세 일년 열두달의 나머지 시각을 모아 윤달로하여 해를 이루었다.
				율려조양 천지지간의 양기를 고르게 하니 즉 율은 양이요 여는 음이다. 즉, 각각 사계절에 응하는 곡조를 써 음향의 기운을 조한다는 뜻이다.
가락 률	음률 려	고를 조	볕 양
				운등치우 수증기가 증발하여 올라가면 구름이 되고 구름이 냉기를 만나 비가 된다. 즉 자연의 기상을 말한다.
구름 운	오를 등	이를 치	비 우
				노결위상 이슬이 맺어 서리가 된다. 즉 밤기운의 차가운 기운에 물방울인 이슬이 서리로 변한다.
이슬 로	맺을 결	할 위	서리 상	노결위상 이슬이 맺어 서리가 된다. 즉 밤기운의 차가운 기운에 물방울인 이슬이 서리로 변한다.
				금생여수 이슬이 맺어 서리가 된다. 즉 밤기운의 차가운 기운에 물방울인 이슬이 서리로 변한다.
쇠 금	낳을 생	고울 려	물 수	금생여수 이슬이 맺어 서리가 된다. 즉 밤기운의 차가운 기운에 물방울인 이슬이 서리로 변한다.
				옥출곤강 옥은 곤강에서 난다. (곤강도 중국의 산 이름임)
구슬 옥	날 출	산이름곤	언덕 강	옥출곤강 옥은 곤강에서 난다. (곤강도 중국의 산 이름임)
				검호거궐 칼에는 거궐이 있다.(거궐은 칼이름이며, 중국 옛 조나라의 국보임을 뜻한다.)
칼 검	이름 호	클 거	대궐 궐	검호거궐 칼에는 거궐이 있다.(거궐은 칼이름이며, 중국 옛 조나라의 국보임을 뜻한다.)
				주칭야광 구슬이 빛이 밤이 낮같아 이를 야광이라 칭하였다 즉 구슬의 아름다움을 말함
구슬 주	일컬을 칭	밤 야	빛 광	주칭야광 구슬이 빛이 밤이 낮같아 이를 야광이라 칭하였다 즉 구슬의 아름다움을 말함
				과진이내 과일중에는 벚과 오얏의 맛이 진미이다. 즉 벚과 오얏의 과실 맛이 훌륭하다.
과실 과	보배 진	오얏 리	능금나무 내	과진이내 과일중에는 벚과 오얏의 맛이 진미이다. 즉 벚과 오얏의 과실 맛이 훌륭하다.
				채중개강 나물은 겨자와 생강이 중하다. 즉 나물의 맛은 양념이 중하다.
나물 채	무거울 중	겨자 개	생강 강	채중개강 나물은 겨자와 생강이 중하다. 즉 나물의 맛은 양념이 중하다.
				해함하담 바다물은 짜고 강물은 맛도 없고 맑다
바다 해	짤 함	물 하	묽을 담	해함하담 바다물은 짜고 강물은 맛도 없고 맑다
				인잠우상 비늘이 있는 고기는 물속에 잠기고 날개가 있는 새는 공중을 난다
비늘 린	잠길 잠	깃 우	높이 날 상	인잠우상 비늘이 있는 고기는 물속에 잠기고 날개가 있는 새는 공중을 난다
				용사화제 복희씨는 용스승으로, 신농씨는 불임금으로 벼슬을 기록하였다.
용 용	스승 사	불 화	임금 제	용사화제 복희씨는 용스승으로, 신농씨는 불임금으로 벼슬을 기록하였다.
				조관인황 소호는 새로써 벼슬을 기록하고 황제는 인문을 갖추었으므로 인황이라 하였다. 즉 소호씨와 인황씨는 새로써 벼슬을 기록하였다.
새 조	벼슬 관	사람 인	임금 황
				시제문자 복희의 신하 창힐이 새의 발자취를 보고 글자를 처음 만들었다.
처음 시	지을 제	글월 문	글자 자	시제문자 복희의 신하 창힐이 새의 발자취를 보고 글자를 처음 만들었다.
				내복의상 황제가 의상을 입게 하여, 직급을 구분하였다.
이에 내	옷 복	옷 의	치마 상	내복의상 황제가 의상을 입게 하여, 직급을 구분하였다.
				추위양국 천자의 자리를 물려주고, 나라를 양보하였다.
밀 추	자리 위	사양할 양	나라 국	추위양국 천자의 자리를 물려주고, 나라를 양보하였다.
				유우도당 유우는 제순이고 도당은 제요로써, 추위양국한 왕으로는 제순과 제요가 있다.
있을 유	헤아릴 우	질그릇 도	당나라 당	유우도당 유우는 제순이고 도당은 제요로써, 추위양국한 왕으로는 제순과 제요가 있다.
				조민벌죄 불쌍한 백성을 돕고, 허물은 벌주었다.
슬퍼할 조	백성 민	칠 벌	허물 죄	조민벌죄 불쌍한 백성을 돕고, 허물은 벌주었다.
				주발은탕 주발은 무왕의 이름이고 은탕은 왕의 칭호로써, 조민벌죄한 왕에는 무왕과 은탕이 있다.
두루 주	쏠 발	성할 은	끓을 탕	주발은탕 주발은 무왕의 이름이고 은탕은 왕의 칭호로써, 조민벌죄한 왕에는 무왕과 은탕이 있다.
				좌조문도 왕위에 앉아 나라를 다스릴 올바른 길을 물었다.
앉을 좌	조정 조	물을 문	길 도	좌조문도 왕위에 앉아 나라를 다스릴 올바른 길을 물었다.
				수공평장 평화롭고 밝은 정치를 펼칠 길을 생각한다.
드리울 수	두 손 맞잡을 공	평평할 평	글월 장	수공평장 평화롭고 밝은 정치를 펼칠 길을 생각한다.
				애육여수 어진임금이 백성을 사랑하고 잘 다스림을 말한다.
사랑 애	기를 육	검을 려	머리 수	애육여수 어진임금이 백성을 사랑하고 잘 다스림을 말한다.
				신복융강 애육여수로써 나라를 다스리면 그 덕에 굴복하여 융, 강과 같은 오랑캐도 항복한다.
신하 신	엎드릴 복	오랑캐 융	오랑캐 강	신복융강 애육여수로써 나라를 다스리면 그 덕에 굴복하여 융, 강과 같은 오랑캐도 항복한다.
				하이일체 멀리 있거나, 가까이 있거나 전부 하나가 될 수 있다.
멀 하	가까울 이	한 일	몸 체	하이일체 멀리 있거나, 가까이 있거나 전부 하나가 될 수 있다.
				솔빈귀왕 서로 이끌고, 복종하여 임금에게로 돌아온다. (임금의 덕망이 있으면, 멀리 있건, 가까이 있건 임금에게 덕을 입어 복종치 않음이 없음을 말한다.)
거느릴 솔	손 빈	돌아갈 귀	임금 왕
				명봉재수 봉황새는 나무 위에서 울고,
울 명	봉황새 봉	있을 재	나무 수	명봉재수 봉황새는 나무 위에서 울고,
				백구식장 흰 망아지도 마당에서 풀을 뜯어먹는다. (태평성세의 평화스러움을가 그린 글이다.)
흰 백	망아지 구	먹을 식	마당 장	백구식장 흰 망아지도 마당에서 풀을 뜯어먹는다. (태평성세의 평화스러움을가 그린 글이다.)
				화피초목 어진 임금의 덕은 풀과 나무에까지도 영향을 준다.
될 화	입을 피	풀 초	나무 목	화피초목 어진 임금의 덕은 풀과 나무에까지도 영향을 준다.
				뇌급만방 어진 임금의 덕은 넓게 퍼져 고루 미치게 된다.
힘입을 뢰	미칠 급	일만 만	모 방	뇌급만방 어진 임금의 덕은 넓게 퍼져 고루 미치게 된다.
				개차신발 몸의 털은 없는 사람이 없다.
덮을 개	이 차	몸 신	터럭 발	개차신발 몸의 털은 없는 사람이 없다.
				사대오상 사람의 몸은 땅,물,불,바람의 기운으로 만들어졌고, 마음은 인,의,예,지,신으로 다스려야 한다.
넉 사	큰 대	다섯 오	항상 상
				공유국양 부모가 길러준 일을 공손히 여겨라.
공손할 공	오직 유	기를 국	기를 양	공유국양 부모가 길러준 일을 공손히 여겨라.
				기감훼상 부모께서 낳아 길러 주신 이 몸을 어찌 감히 더럽히거나, 상할 수 있으랴.
어찌 기	감히 감	헐 훼	상할 상	기감훼상 부모께서 낳아 길러 주신 이 몸을 어찌 감히 더럽히거나, 상할 수 있으랴.
				여모정렬 여자는 정조를 굳게 지키고 행실을 단정하게 해야 한다.
계집 녀	사모할 모	곧을 정	매울 렬	여모정렬 여자는 정조를 굳게 지키고 행실을 단정하게 해야 한다.
				남효재량 남자는 재능을 기르고 어진것을 본받아야 한다.
사내 남	본받을 효	재주 재	어질 량	남효재량 남자는 재능을 기르고 어진것을 본받아야 한다.
				지과필개 자신의 허물을 알면 반드시 고쳐야 한다.
알 지	지날 과	반드시 필	고칠 개	지과필개 자신의 허물을 알면 반드시 고쳐야 한다.
				득능막망 사람으로써 배우고 얻은 것은 잊지 않도록 노력하여야 한다.
얻을 득	능할 능	말 막	잊을 망	득능막망 사람으로써 배우고 얻은 것은 잊지 않도록 노력하여야 한다.
				망담피단 남의 단점을 들추어 말하지 말라.
없을 망	말씀 담	저 피	짧을 단	망담피단 남의 단점을 들추어 말하지 말라.
				미시기장 자신의 장점을 믿고 자랑하지 말라.
아닐 미	믿을 시	자기 기	길 장	미시기장 자신의 장점을 믿고 자랑하지 말라.
				신사가복 믿음이 있는 일은 받드시 실행하여야 한다.
믿을 신	하여금 사	옳을 가	뒤집힐 복	신사가복 믿음이 있는 일은 받드시 실행하여야 한다.
				기욕난량 사람의 기량은 남이 쉽게 알지 못할 정도로 깊어야 한다.
그릇 기	하고자 할 욕	어려울 난	헤아릴 량	기욕난량 사람의 기량은 남이 쉽게 알지 못할 정도로 깊어야 한다.
				묵비사염 흰 실에 검은 물이 들면 다시 희지 못함을 슬퍼한다. (즉, 사람도 친구의 사귐을 조심하여야 한다.)
먹 묵	슬플 비	실 사	물들일 염
				시찬고양 시경에서는 고양을 찬미했다. 문왕의 덕정에 감동한 관료들이 모두 정직해짐 칭찬함.
시 시	칭찬할 찬	새끼양 고	양 양	시찬고양 시경에서는 고양을 찬미했다. 문왕의 덕정에 감동한 관료들이 모두 정직해짐 칭찬함.
				경행유현 행실을 훌륭하게 한다면 어진 사람이 된다.
볕 경	다닐 행	바 유	어질 현	경행유현 행실을 훌륭하게 한다면 어진 사람이 된다.
				극념작성 힘써 여러가지 마음의 수양을 쌓는다면 성인이 된다.
이길 극	생각 념	지을 작	성인 성	극념작성 힘써 여러가지 마음의 수양을 쌓는다면 성인이 된다.
				덕건명립 덕을 성취한 사람은 명성이 세상에 나타난다.
덕 덕	세울 건	이름 명	설 립	덕건명립 덕을 성취한 사람은 명성이 세상에 나타난다.
				형단표정 몸 형체가 단정해야, 그 외모 또한 단정하다.
모양 형	바를 단	겉 표	바를 정	형단표정 몸 형체가 단정해야, 그 외모 또한 단정하다.
				공곡전성 빈 골짜기의 소리는 여기저기 그대로 전해진다. (성현의 말은 세상에 널리 퍼져, 사람들에게 이를 본받게 된다.)
빌 공	골짜기 곡	전할 전	소리 성
				허당습청 빈방에서의 나는 소리도 다 들린다. (즉 모든 말을 항상 조심 해라.)
빌 허	집 당	익힐 습	들을 청	허당습청 빈방에서의 나는 소리도 다 들린다. (즉 모든 말을 항상 조심 해라.)
				화인악적 악을 쌓음에 인하여 재앙이 발생하는 것이다.
재앙 화	인할 인	악할 악	쌓을 적	화인악적 악을 쌓음에 인하여 재앙이 발생하는 것이다.
				복연선경 착하고 경사스러운 일들로 인하여 복이 오게 된다.
복 복	인연 연	착할 선	경사 경	복연선경 착하고 경사스러운 일들로 인하여 복이 오게 된다.
				척벽비보 한 자 크기의 옥 구슬이 보배가 아니고,
자 척	구슬 벽	아닐 비	보배 보	척벽비보 한 자 크기의 옥 구슬이 보배가 아니고,
				촌음시경 잠깐의 시간이 더욱 귀중하니 시간을 아껴야 한다.
마디 촌	그늘 음	옳을 시	다툴 경	촌음시경 잠깐의 시간이 더욱 귀중하니 시간을 아껴야 한다.
				자부사군 아비를 섬기는 마음으로 임금을 섬겨야 한다.
자료 자	아비 부	섬길 사	임금 군	자부사군 아비를 섬기는 마음으로 임금을 섬겨야 한다.
				왈엄여경 임금을 섬기는 데는 엄숙함과 공경함이 있어야 한다.
가로 왈	엄할 엄	줄 여	공경할 경	왈엄여경 임금을 섬기는 데는 엄숙함과 공경함이 있어야 한다.
				효당갈력 부모를 모실때에는 마땅히 온 힘을 다하여야 한다.
효도 효	마땅할 당	다할 갈	힘 력	효당갈력 부모를 모실때에는 마땅히 온 힘을 다하여야 한다.
				충칙진명 임금에 대한 충성은 목숨을 다하여야 한다.즉
충성 충	법칙 칙	다할 진	목숨 명	충칙진명 임금에 대한 충성은 목숨을 다하여야 한다.즉
				임심리박 부모를 섬기는 사람은 깊은 곳에서 주의하듯하며, 엷은데를 밟듯이 주의하여야 한다.
임할 임	깊을 심	밟을 리	얇을 박	임심리박 부모를 섬기는 사람은 깊은 곳에서 주의하듯하며, 엷은데를 밟듯이 주의하여야 한다.
				숙흥온정 부모를 섬기는 사람은 일찍 일어나 추우면 따뜻하게, 서늘하면 따뜻하게 해드려야 한다.
일찍 숙	흥할 흥	따뜻할 온	서늘할 정	숙흥온정 부모를 섬기는 사람은 일찍 일어나 추우면 따뜻하게, 서늘하면 따뜻하게 해드려야 한다.
				사란사형 난초와 같이 멀리까지 향기가 난다. (즉 군자의 지조를 비유함)
같을 사	난초 란	이 사	향기 형	사란사형 난초와 같이 멀리까지 향기가 난다. (즉 군자의 지조를 비유함)
				여송지성 소나무 같이 변치않고 무성하다. (즉 군자의 절개를 말함)
같을 여	소나무 송	갈 지	성할 성	여송지성 소나무 같이 변치않고 무성하다. (즉 군자의 절개를 말함)
				천유불식 냇물의 흐름은 쉼이 없다. (즉 군자의 행지를 말함)
내 천	흐를 유	아닐 불	쉴 식	천유불식 냇물의 흐름은 쉼이 없다. (즉 군자의 행지를 말함)
				연징취영 못의 물은 맑아서 비쳐 보인다. (즉 군자의 맑은 마음을 말함)
못 연	맑을 징	취할 취	비칠 영	연징취영 못의 물은 맑아서 비쳐 보인다. (즉 군자의 맑은 마음을 말함)
				용지약사 행동은 언제가 과실이 없도록 하고, 무슨일이든 생각하는 듯이 신중해야 한다.
얼굴 용	그칠 지	같을 약	생각 사	용지약사 행동은 언제가 과실이 없도록 하고, 무슨일이든 생각하는 듯이 신중해야 한다.
				언사안정 말은 한마디 한마디 신중하게 해야 한다.
말씀 언	말씀 사	편안할 안	정할 정	언사안정 말은 한마디 한마디 신중하게 해야 한다.
				독초성미 무엇이든지 처음 시작할 때에 성실하고 신중히 하여야 하며
도타울 독	처음 초	정성 성	아름다울 미	독초성미 무엇이든지 처음 시작할 때에 성실하고 신중히 하여야 하며
				신종의령 무슨 일이든 끝맺음도 온전하도록 해야한다.
삼갈 신	끝날 종	마땅 의	좋을 령	신종의령 무슨 일이든 끝맺음도 온전하도록 해야한다.
				영업소기 이와 같은 군자에게는 영화로운 관직이 스스로 오게 된다.
영화 영	업 업	바 소	터 기	영업소기 이와 같은 군자에게는 영화로운 관직이 스스로 오게 된다.
				적심무경 뿐만 아니라 마침내 자신의 명예스러운 이름이 길이 전하여진다.
서적 적	심할 심	없을 무	다할 경	적심무경 뿐만 아니라 마침내 자신의 명예스러운 이름이 길이 전하여진다.
				학우등사 배운 것이 넉넉하면 벼슬에 오를 수 있다.
배울 학	넉넉할 우	오를 등	벼슬 사	학우등사 배운 것이 넉넉하면 벼슬에 오를 수 있다.
				섭직종정 벼슬에 올라 정사를 보니, 한 나라의 정치를 다스릴 수가 있다.
잡을 섭	벼슬 직	좇을 종	정사 정	섭직종정 벼슬에 올라 정사를 보니, 한 나라의 정치를 다스릴 수가 있다.
				존이감당 소공이 감당나무 밑에서 백성을 다스려, 훗날 백성들이 그 덕을 칭송키 위해 단감나무를 보존하였다.
있을 존	써 이	달 감	해당화 당
				거이익영 소공이 죽은 후 백성들이 그 덕을 사모하는 시를 읊었다.
갈 거	어조사 이	더할 익	읊을 영	거이익영 소공이 죽은 후 백성들이 그 덕을 사모하는 시를 읊었다.
				악수귀천 풍류는 사람의 귀하고 천한 것을 다르게 했다.
풍류 악	다를 수	귀할 귀	천할 천	악수귀천 풍류는 사람의 귀하고 천한 것을 다르게 했다.
				례별존비 예도는 높고 낮은 것을 구별하도록 했다.
예도 례	다를 별	높을 존	낮을 비	례별존비 예도는 높고 낮은 것을 구별하도록 했다.
				상화하목 윗사람은 사랑하고, 아랫사람은 공경하면 화목해진다.
위 상	화할 화	아래 하	화목할 목	상화하목 윗사람은 사랑하고, 아랫사람은 공경하면 화목해진다.
				부창부수 남편이 부르면, 아내는 그 말을 따른다. (즉 원만한 가정을 말한다.)
지아비 부	부를 창	아내 부	따를 수	부창부수 남편이 부르면, 아내는 그 말을 따른다. (즉 원만한 가정을 말한다.)
				외수부훈 밖에 나가서는 스승의 가르침을 받아야 한다.
밖 외	받을 수	스승 부	가르칠 훈	외수부훈 밖에 나가서는 스승의 가르침을 받아야 한다.
				입봉모의 집에 와서는 어머니의 행동을 본 받아야 한다.
들 입	받들 봉	어미 모	거동 의	입봉모의 집에 와서는 어머니의 행동을 본 받아야 한다.
				제고백숙 고모, 백부, 숙부는 모두 집안의 친척이다.
모두 제	시어미 고	맏 백	아재비 숙	제고백숙 고모, 백부, 숙부는 모두 집안의 친척이다.
				유자비아 조카들도 자신의 아들과 같이 여겨야 한다.
같을 유	아들 자	견줄 비	아이 아	유자비아 조카들도 자신의 아들과 같이 여겨야 한다.
				공회형제 형제는 서로 사랑하고 우애있게 지내야 한다.
구멍 공	품을 회	맏 형	아우 제	공회형제 형제는 서로 사랑하고 우애있게 지내야 한다.
				동기연지 형제는 한 나무에서 나누어진 나무와 같다.
한가지 동	기운 기	이어질 연	가지 지	동기연지 형제는 한 나무에서 나누어진 나무와 같다.
				교우투분 벗을 사귐에는 서로 기분이 맞는 사람끼리 사귀어야 한다.
사귈 교	벗 우	던질 투	나눌 분	교우투분 벗을 사귐에는 서로 기분이 맞는 사람끼리 사귀어야 한다.
				절마잠규 학예를 열심히 닦고 서로서로 충고하고 바른길로 선도하여야 한다.
끊을 절	갈 마	경계 잠	법 규	절마잠규 학예를 열심히 닦고 서로서로 충고하고 바른길로 선도하여야 한다.
				인자은측 어진 마음으로 타인을 사랑하고, 또한 이를 측은히 여겨야 한다.
어질 인	사랑할 자	숨을 은	슬플 측	인자은측 어진 마음으로 타인을 사랑하고, 또한 이를 측은히 여겨야 한다.
				조차불리 타인을 위한 배려는 잠시도 잊지 말고 항상 가져야 한다.
지을 조	버금 차	아닐 불	떠날 리	조차불리 타인을 위한 배려는 잠시도 잊지 말고 항상 가져야 한다.
				절의렴퇴 청렴과 절개와 의리와 물러감은 늘 지켜야 한다.
마디 절	옳을 의	청렴 렴	물러갈 퇴	절의렴퇴 청렴과 절개와 의리와 물러감은 늘 지켜야 한다.
				전패비휴 엎드려지고 자빠지고 하여도 이지러지지 않아야 한다.
엎드릴 전	자빠질 패	아닐 비	이지러질 휴	전패비휴 엎드려지고 자빠지고 하여도 이지러지지 않아야 한다.
				성정정일 성품이 고요하면 마음이 편안하다
성품 성	고요할 정	뜻 정	편안할 일	성정정일 성품이 고요하면 마음이 편안하다
				심동신피 마음이 안정되지 못하면 정신이 피곤하다.
마음 심	움직일 동	귀신 신	피곤할 피	심동신피 마음이 안정되지 못하면 정신이 피곤하다.
				수진지만 참된 마음을 잃지 않는다면 그 사람의 뜻하는 바가 만족스럽게 이루어진다.
지킬 수	참 진	뜻 지	찰 만	수진지만 참된 마음을 잃지 않는다면 그 사람의 뜻하는 바가 만족스럽게 이루어진다.
				축물의이 물욕을 따라 움직이르면, 마음도 이리저리 옮기게 된다.
쫓을 축	만물 물	뜻 의	옮길 이	축물의이 물욕을 따라 움직이르면, 마음도 이리저리 옮기게 된다.
				견지아조 올바은 지조를 굳게 가져라.
굳을 견	가질 지	우아할 아	잡을 조	견지아조 올바은 지조를 굳게 가져라.
				호작자미 좋은 벼슬이 스스로 나에게 오게된다.
좋을 호	벼슬 작	스스로 자	얽을 미	호작자미 좋은 벼슬이 스스로 나에게 오게된다.
				도읍화하 도읍을 화하에 정했다. (도읍(都邑)은 왕성(王城)의 고을을 말한 것이고 화하(華夏)는 당시 중국을 자칭하는 말이다.)
도읍 도	고을 읍	빛날 화	여름 하
				동서이경 동과 서에 두개의 서울이 있으니, 동경은 낙양이고, 서경은 장안이다.
동녘 동	서녘 서	두 이	서울 경	동서이경 동과 서에 두개의 서울이 있으니, 동경은 낙양이고, 서경은 장안이다.
				배망면락 동경은 북망산을 등지고 있고, 낙수를 바라보고 있다.
등 배	산이름 망	얼굴 면	강이름 락	배망면락 동경은 북망산을 등지고 있고, 낙수를 바라보고 있다.
				부위거경 서경에는 위수와, 경수라는 두개의 강이 흐르고 있다.
뜰 부	강이름 위	의거할 거	통할 경	부위거경 서경에는 위수와, 경수라는 두개의 강이 흐르고 있다.
				궁전반울 궁전은 울창한 나무 사이 처럼 빈틈없이 세워져 있다.
집 궁	큰집 전	밑받침 반	무성할 울	궁전반울 궁전은 울창한 나무 사이 처럼 빈틈없이 세워져 있다.
				루관비경 궁전 가운데 위치한 물견대는 높아서 올라가면 나는듯하여 놀란다.
다락 루	볼 관	날 비	놀랄 경	루관비경 궁전 가운데 위치한 물견대는 높아서 올라가면 나는듯하여 놀란다.
				도사금수 새와 짐승을 그린 그림으로 장식되어 있다.
그림 도	베낄 사	날짐승 금	짐승 수	도사금수 새와 짐승을 그린 그림으로 장식되어 있다.
				화채선령 신선의 신령스러운 그림들도 채색되어 있다.
그림 화	채색 채	신선 선	신령 령	화채선령 신선의 신령스러운 그림들도 채색되어 있다.
				병사방계 궁전의 신하들의 거처 곁에 통로를 열어 놓았다.
남녘 병	집 사	곁 방	열 계	병사방계 궁전의 신하들의 거처 곁에 통로를 열어 놓았다.
				갑장대영 궁전에는 커다란 기둥들이 늘어서 있고, 거기에 아름다운 휘장을 쳐놓았다.
갑옷 갑	휘장 장	대할 대	기둥 영	갑장대영 궁전에는 커다란 기둥들이 늘어서 있고, 거기에 아름다운 휘장을 쳐놓았다.
				사연설석 자리를 만들고 돗자리를 깔아 잔치하는 자리를 만들었다.
베풀 사	자리 연	베풀 설	자리 석	사연설석 자리를 만들고 돗자리를 깔아 잔치하는 자리를 만들었다.
				고슬취생 거문고를 타고, 생황도 불어 잔치를 한다.
두드릴 고	비파 슬	불 취	생황 생	고슬취생 거문고를 타고, 생황도 불어 잔치를 한다.
				승계납폐 신하들이 계단을 올라 궁전 내로 드나든다.
오를 승	섬돌 계	바칠 납	섬돌 폐	승계납폐 신하들이 계단을 올라 궁전 내로 드나든다.
				변전의성 신하들의 관에 번쩍이는 구슬이 별인가 의심할 정도이다.
고깔 변	구를 전	의심할 의	별 성	변전의성 신하들의 관에 번쩍이는 구슬이 별인가 의심할 정도이다.
				우통광내 오른쪽은 광내전으로 통한다. (광내는 나라비서를 두는 집이다.)
오른쪽 우	통할 통	넓을 광	안 내	우통광내 오른쪽은 광내전으로 통한다. (광내는 나라비서를 두는 집이다.)
				좌달승명 왼쪽은 승명려로 이어진다. (승명은 사기를 교열하는 집이다.)
왼 좌	통달할 달	이을 승	밝을 명	좌달승명 왼쪽은 승명려로 이어진다. (승명은 사기를 교열하는 집이다.)
				기집분전 이 광내전에는 이미 삼분과 삼전같은 책들을 모아 놓았다.
이미 기	모을 집	무덤 분	법 전	기집분전 이 광내전에는 이미 삼분과 삼전같은 책들을 모아 놓았다.
				역취군영 또한 여러 영웅들도 모였다.
또 역	모을 취	무리 군	꽃부리 영	역취군영 또한 여러 영웅들도 모였다.
				두고종례 글로는 두고의 초서와, 종례의 예서도 궁전내에 있다.
막을 두	볏집 고	쇠북 종	붙을 례	두고종례 글로는 두고의 초서와, 종례의 예서도 궁전내에 있다.
				칠서벽경 대나무에 옻으로 쓴 글과 옛집에서 나서 경서도 비치되어 있다. (경서 : 먹과 붓이 없던 옛날에 대나무 쪽에 옻으로 칠해서 쓴 글자) (벽경 : 노나라 공왕때에 공자의 옛집을 헐다가 벽 틈에서 얻은 경서, 고문성사, 논어, 효경 등이 있음)
옻칠할 칠	쓸 서	벽 벽	경서 경
				부라장상 마을에는 장수와 정승이 벌려 서있다.
마을 부	벌릴 라	장수 장	서로 상	부라장상 마을에는 장수와 정승이 벌려 서있다.
				노협괴경 길에는 고위 고관인 구경의 집들이 늘어져 있는 모습을 말함
길 로	낄 협	홰나무 괴	벼슬 경	노협괴경 길에는 고위 고관인 구경의 집들이 늘어져 있는 모습을 말함
				호봉팔현 공신들에게 여덟 고을 민호를 주어 공로를 치하하였다.
지게 호	봉할 봉	여덟 팔	고을 현	호봉팔현 공신들에게 여덟 고을 민호를 주어 공로를 치하하였다.
				가급천병 공신들에게는 일천 군사를 주기도 했다.
집 가	줄 급	일천 천	군사 병	가급천병 공신들에게는 일천 군사를 주기도 했다.
				고관배련 높은 자리에 올라 임금을 모신다.
높을 고	갓 관	더할 배	손수레 련	고관배련 높은 자리에 올라 임금을 모신다.
				구곡진영 천자의 수레를 모실때 갓끈이 흔드리는 모습조차도 화려하다.
몰 구	바퀴 곡	떨칠 진	갓끈 영	구곡진영 천자의 수레를 모실때 갓끈이 흔드리는 모습조차도 화려하다.
				세록치부 대대로 주는 녹봉은 사치스러울 정도로 많다.
세상 세	녹봉 록	사치할 치	부귀 부	세록치부 대대로 주는 녹봉은 사치스러울 정도로 많다.
				거가비경 수레를 끄는 말은 살찌고, 그 말에도 비단옷으로 차려져 있다.
수레 거	가마 가	살찔 비	가벼울 경	거가비경 수레를 끄는 말은 살찌고, 그 말에도 비단옷으로 차려져 있다.
				책공무실 공을 기록함에 무성하고 충실하니라.
꾀 책	공로 공	무성할 무	열매 실	책공무실 공을 기록함에 무성하고 충실하니라.
				늑비각명 비석를 세워 이름을 새겨서 그 공을 찬미한다.
굴레 륵	비석 비	새길 각	새길 명	늑비각명 비석를 세워 이름을 새겨서 그 공을 찬미한다.
				반계이윤 문왕은 반계에서 강태공을 맞고 은왕은 신야에서 이윤을 맞이하였다.
강이름 반	시내 계	저 이	다스릴 윤	반계이윤 문왕은 반계에서 강태공을 맞고 은왕은 신야에서 이윤을 맞이하였다.
				좌시아형 때를 도와 재상 아형의 지위에 올랐다.
도울 좌	때 시	언덕 아	저울대 형	좌시아형 때를 도와 재상 아형의 지위에 올랐다.
				엄택곡부 주공이 공에 대한 보답으로 곡부에 큰 집을 세워주었다.
가릴 엄	집 택	굽을 곡	언덕 부	엄택곡부 주공이 공에 대한 보답으로 곡부에 큰 집을 세워주었다.
				미단숙영 주공이 아니라면 어떻게 그런 큰 궁전을 세울 수 있으리오.
작을 미	아침 단	누구 숙	경영할 영	미단숙영 주공이 아니라면 어떻게 그런 큰 궁전을 세울 수 있으리오.
				환공광합 제나라 환공은 천하를 바로잡아 제후들이 회합되도록 하였다.
굳셀 환	공변될 공	바를 광	모을 합	환공광합 제나라 환공은 천하를 바로잡아 제후들이 회합되도록 하였다.
				제약부경 약한 제후는 구제하고, 쇠퇴해가는 나라는 도와 권위를 높였다.
구제할 제	약할 약	도울 부	기울 경	제약부경 약한 제후는 구제하고, 쇠퇴해가는 나라는 도와 권위를 높였다.
				기회한혜 한나라 네 현인 중 한 사람인 기리계는 혜제의 태자 자리를 회복시켰다.
비단 기	돌아올 회	한수 한	은혜 혜	기회한혜 한나라 네 현인 중 한 사람인 기리계는 혜제의 태자 자리를 회복시켰다.
				설감무정 무정의 꿈 속에서 본 부열에게 감동하여 그를 불러들여 정승으로 삼았다.
말씀 설	느낄 감	굳셀 무	고무레 정	설감무정 무정의 꿈 속에서 본 부열에게 감동하여 그를 불러들여 정승으로 삼았다.
				준예밀물 재주가 뛰어한 사람들이 조정에 모여서 일을 한다.
준걸 준	어질 예	빽빽할 밀	말 물	준예밀물 재주가 뛰어한 사람들이 조정에 모여서 일을 한다.
				다사식영 많은 인재들이 조정에 있어 나라가 편안하다.
많을 다	선비 사	참으로 식	편안할 영	다사식영 많은 인재들이 조정에 있어 나라가 편안하다.
				진초갱패 진나라와 초나라는 다시 패권을 잡았다.
나라 진	나라 초	다시 갱	으뜸 패	진초갱패 진나라와 초나라는 다시 패권을 잡았다.
				조위곤횡 조나라와 위나라는 횡으로 근접하여 곤란을 겪었다.
나라 조	나라 위	괴로울 곤	가로 횡	조위곤횡 조나라와 위나라는 횡으로 근접하여 곤란을 겪었다.
				가도멸괵 길을 빌려 괵국을 정벌하다.
거짓 가	길 도	멸할 멸	나라 괵	가도멸괵 길을 빌려 괵국을 정벌하다.
				천토회맹 진문공이 제후를 천토에 모아 주나라 천자를 섬기도록 맹세시켰다.
밟을 천	흙 토	모일 회	맹세할 맹	천토회맹 진문공이 제후를 천토에 모아 주나라 천자를 섬기도록 맹세시켰다.
				하준약법 소하는 약법 삼장을 정하여 그 법을 잘 지켰다.
어찌 하	좇을 준	약속할 약	법 법	하준약법 소하는 약법 삼장을 정하여 그 법을 잘 지켰다.
				한폐번형 한비는 엄한 형벌을 주장하여 실시하다, 스스로 그 형벌에 죽음을 당했다.
나라 한	낡을 폐	번거로울 번	형벌 형	한폐번형 한비는 엄한 형벌을 주장하여 실시하다, 스스로 그 형벌에 죽음을 당했다.
				기전파목 백기와 왕전은 진나라 장수, 염파와 이목은 조나라 장수이다.
일어날 기	자를 전	자못 파	칠 목	기전파목 백기와 왕전은 진나라 장수, 염파와 이목은 조나라 장수이다.
				용군최정 군사 부리기를 가장 정밀하게 잘 하였다.
쓸 용	군사 군	가장 최	자세할 정	용군최정 군사 부리기를 가장 정밀하게 잘 하였다.
				선위사막 장수들의 위엄은 멀리 사막까지 퍼졌다.
베풀 선	위엄 위	모래 사	아득할 막	선위사막 장수들의 위엄은 멀리 사막까지 퍼졌다.
				치예단청 그 이름을 채색하여, 죽은 후에도 명성을 기렸다.
달릴 치	기릴 예	붉을 단	푸를 청	치예단청 그 이름을 채색하여, 죽은 후에도 명성을 기렸다.
				구주우적 우임금이 중국을 구주를 나누어 정리하였다.
아홉 구	고을 주	하우씨 우	자취 적	구주우적 우임금이 중국을 구주를 나누어 정리하였다.
				백군진병 진왕이 천하를 통합하여 일백군을 두었다.
일백 백	고을 군	나라 진	아우릴 병	백군진병 진왕이 천하를 통합하여 일백군을 두었다.
				악종항대 큰산 중에서는 태산과 항상이 제일이다.
산마루 악	마루 종	항상 항	뫼 대	악종항대 큰산 중에서는 태산과 항상이 제일이다.
				선주운정 운과 정은 천지신께 제사하는 곳으로, 운정은 태산에 있다.
봉선 선	임금 주	이를 운	정자 정	선주운정 운과 정은 천지신께 제사하는 곳으로, 운정은 태산에 있다.
				안문자새 안문산에는 만리장성이 있다.
기러기 안	문 문	자주빛 자	변방 새	안문자새 안문산에는 만리장성이 있다.
				계전적성 계전이라는 북방의 땅과, 적성이라는 만리장성 밖의 땅도 있다.
닭 계	밭 전	붉을 적	성 성	계전적성 계전이라는 북방의 땅과, 적성이라는 만리장성 밖의 땅도 있다.
				곤지갈석 곤지는 곤명현에, 갈석은 부평현에 있다.
맏 곤	못 지	비석 갈	돌 석	곤지갈석 곤지는 곤명현에, 갈석은 부평현에 있다.
				거야동정 거야는 태산 동편에 있는 큰들이며, 동정은 원강 남쪽에 있는 큰 호수이다.
클 거	들 야	골짜기 동	마당 정	거야동정 거야는 태산 동편에 있는 큰들이며, 동정은 원강 남쪽에 있는 큰 호수이다.
				광원면막 모든 산천이 넓고 멀리 아득하게 줄지어 있다.
밝을 광	멀 원	이어질 면	멀 막	광원면막 모든 산천이 넓고 멀리 아득하게 줄지어 있다.
				암수묘명 험한 산 깊은 골짜기는 동굴같이 깊고 어둡기만 하다.
바위 암	산굴 수	아득할 묘	어두울 명	암수묘명 험한 산 깊은 골짜기는 동굴같이 깊고 어둡기만 하다.
				치본어농 농사를 나라를 다스리는 근본으로 삼았다.
다스릴 치	근본 본	어조사 어	농사 농	치본어농 농사를 나라를 다스리는 근본으로 삼았다.
				무자가색 곡식을 심고 거두는 일에 힘써야 한다.
힘쓸 무	이에 자	심을 가	거둘 색	무자가색 곡식을 심고 거두는 일에 힘써야 한다.
				숙재남무 봄이 되면 남쪽 밭에가서 농사를 시작한다.
비로소 숙	실을 재	남녘 남	밭이랑 무	숙재남무 봄이 되면 남쪽 밭에가서 농사를 시작한다.
				아예서직 우리는 기장과 피를 심는 일에 열중하겠다.
나 아	재주 예	기장 서	피 직	아예서직 우리는 기장과 피를 심는 일에 열중하겠다.
				세숙공신 곡식이 익으면 세금을 내고, 새 곡식으로는 제사를 올린다.
징수할 세	익을 숙	바칠 공	새 신	세숙공신 곡식이 익으면 세금을 내고, 새 곡식으로는 제사를 올린다.
				권상출척 농사를 잘 지은 사람에게는 상을 주고 게을리 한 사람은 내쫓는다.
권할 권	상줄 상	물리칠 출	오를 척	권상출척 농사를 잘 지은 사람에게는 상을 주고 게을리 한 사람은 내쫓는다.
				맹가돈소 맹자의 행실은 인정이 많고 사려깊으며 소박하다. (軻는 孟子의 이름)
맏 맹	수레 가	도타울 돈	흴 소	맹가돈소 맹자의 행실은 인정이 많고 사려깊으며 소박하다. (軻는 孟子의 이름)
				사어병직 사어는 성품이 강직하여 조금도 그릇되지 않았다.
역사 사	물고기 어	잡을 병	곧을 직	사어병직 사어는 성품이 강직하여 조금도 그릇되지 않았다.
				서기중용 어떠한 일이나 한쪽으로 치우치지 말아야 한다.
여러 서	몇 기	가운데 중	쓸 용	서기중용 어떠한 일이나 한쪽으로 치우치지 말아야 한다.
				로겸근칙 부지런히 일하고, 겸손하고, 삼가하면 중용에 이른다.
힘쓸 로	겸손할 겸	삼갈 근	경계할 칙	로겸근칙 부지런히 일하고, 겸손하고, 삼가하면 중용에 이른다.
				령음찰리 목소리를 듣고 그 이치를 판단하여, 도리에 맞는 것인지 판단하라.
들을 령	소리 음	살필 찰	다스릴 리	령음찰리 목소리를 듣고 그 이치를 판단하여, 도리에 맞는 것인지 판단하라.
				감모변색 사람의 용모와 행동을 보고 마음 속을 분별할 수 있다.
거울 감	모양 모	분별할 변	빛 색	감모변색 사람의 용모와 행동을 보고 마음 속을 분별할 수 있다.
				이궐가유 훌륭한 계획을 세우고 지켜 좋은것은 후손에까지 영향을 주도록 한다.
끼칠 이	그 궐	아름다울 가	꾀할 유	이궐가유 훌륭한 계획을 세우고 지켜 좋은것은 후손에까지 영향을 주도록 한다.
				면기지식 올바른 행실을 공경하여 갖추어 세우도록 힘써야 한다.
힘쓸 면	그 기	공경할 지	심을 식	면기지식 올바른 행실을 공경하여 갖추어 세우도록 힘써야 한다.
				성궁기계 자신에게 결점이 있는지 경계하고 조심해라.
살필 성	몸 궁	나무랄 기	경계할 계	성궁기계 자신에게 결점이 있는지 경계하고 조심해라.
				총증항극 사랑이 더할수록 교만하지 말고 더욱 조심하라.
고일 총	더할 증	막을 항	다할 극	총증항극 사랑이 더할수록 교만하지 말고 더욱 조심하라.
				태욕근치 욕된 일을 가까이하면, 머지 않아 위태함과 치욕이 온다.
위태할 태	욕될 욕	가까울 근	부끄러울 치	태욕근치 욕된 일을 가까이하면, 머지 않아 위태함과 치욕이 온다.
				임고행즉 권세를 물리고, 산간수플에서 지나는 것도 행복한 일이니라.
수풀 림	언덕 고	다행 행	곧 즉	임고행즉 권세를 물리고, 산간수플에서 지나는 것도 행복한 일이니라.
				양소견기 소광과 소수는 기회를 보고 벼슬을 내놓고 고양으로 갔다.
두 량	트일 소	볼 견	틀 기	양소견기 소광과 소수는 기회를 보고 벼슬을 내놓고 고양으로 갔다.
				해조수핍 관직을 사직하고 돌아가니, 그 누가 핍박하리오.
풀 해	짤 조	누구 수	핍박할 핍	해조수핍 관직을 사직하고 돌아가니, 그 누가 핍박하리오.
				색거한처 한가한 곳을 찾아 세상을 보낸다.
찾을 색	살 거	한가할 한	곳 처	색거한처 한가한 곳을 찾아 세상을 보낸다.
				침묵적요 아무 할말이 없고 한가롭고 고요하다.
잠길 침	묵묵할 묵	고요할 적	고요 요	침묵적요 아무 할말이 없고 한가롭고 고요하다.
				구고심론 선인들의 글을 구하여 그 도를 찾는다.
구할 구	옛 고	찾을 심	의논할 론	구고심론 선인들의 글을 구하여 그 도를 찾는다.
				산려소요 세상의 생각을 잊어 버리고 자연의 한가로움을 즐긴다.
흩어질 산	생각할 려	거닐 소	멀 요	산려소요 세상의 생각을 잊어 버리고 자연의 한가로움을 즐긴다.
				흔주루견 기쁨은 아뢰고 더러움은 보낸다.
기쁠 흔	아뢸 주	묶을 루	보낼 견	흔주루견 기쁨은 아뢰고 더러움은 보낸다.
				척사환초 마음속에 슬픈것은 없어지고, 즐거움만 부른듯이 오게 된다.
슬플 척	사례할 사	기뻐할 환	부를 초	척사환초 마음속에 슬픈것은 없어지고, 즐거움만 부른듯이 오게 된다.
				거하적력 개천에 핀 연꽃도 아름다우니, 향기를 맡으며 지낼만하다.
도랑 거	연꽃 하	과녁 적	지낼 력	거하적력 개천에 핀 연꽃도 아름다우니, 향기를 맡으며 지낼만하다.
				원망추조 동산에 있는 풀들은 높에 자란다.
동산 원	풀 망	뺄 추	가지 조	원망추조 동산에 있는 풀들은 높에 자란다.
				비파만취 비파나무는 늦게까지고 그 빛이 푸르다.
비파나무 비	비파나무 파	늦을 만	푸를 취	비파만취 비파나무는 늦게까지고 그 빛이 푸르다.
				오동조조 오동나무는 일찍 시든다.
오동나무 오	오동나무 동	일찍 조	시들 조	오동조조 오동나무는 일찍 시든다.
				진근위예 묵은 뿌리들은 드러난 채로 시들어 말라 버린다.
베풀 진	뿌리 근	맡길 위	가릴 예	진근위예 묵은 뿌리들은 드러난 채로 시들어 말라 버린다.
				낙엽표요 낙엽들은 떨어져 나부낀다.
떨어질 락	잎사귀 엽	회오리바람 표	질풍 요	낙엽표요 낙엽들은 떨어져 나부낀다.
				유곤독운 고니 홀로 자유롭게 날고 있다.
헤엄칠 유	새 곤	홀로 독	돌 운	유곤독운 고니 홀로 자유롭게 날고 있다.
				능마강소 붉은 하늘을 마음대로 날아다닌다.
깔볼 릉	갈 마	진홍색 강	하늘 소	능마강소 붉은 하늘을 마음대로 날아다닌다.
				탐독완시 한나라 왕충은 글 읽기를 즐겨 서점에 가서 책을 읽었다.
즐길 탐	읽을 독	가지고 놀 완	시장 시	탐독완시 한나라 왕충은 글 읽기를 즐겨 서점에 가서 책을 읽었다.
				우목낭상 글을 한번 읽으면 잊지 아니하고, 글을 주머니나 상자에 둠과 같이 했다.
머무를 우	눈 목	주머니 낭	상자 상	우목낭상 글을 한번 읽으면 잊지 아니하고, 글을 주머니나 상자에 둠과 같이 했다.
				이유유외 군자는 말하기를 쉽게 하는 것을 두려워 해야 한다.
쉬울 이	가벼울 유	바 유	두려워할 외	이유유외 군자는 말하기를 쉽게 하는 것을 두려워 해야 한다.
				속이원장 벽에도 귀가 있다는 말처럼 경솔히 말하는 것을 조심해라.
엮을 속	귀 이	담 원	담 장	속이원장 벽에도 귀가 있다는 말처럼 경솔히 말하는 것을 조심해라.
				구선손반 반찬을 갖추어 밥을 먹으니
갖출 구	반찬 선	저녁밥 손	밥 반	구선손반 반찬을 갖추어 밥을 먹으니
				적구충장 입 맛에 맞아 배를 채운다.
맞을 적	입 구	채울 충	창자 장	적구충장 입 맛에 맞아 배를 채운다.
				포어팽재 배가 부를 때는 아무리 좋은 음식도 먹기 싫다.
배부를 포	물릴 어	삶을 팽	재상 재	포어팽재 배가 부를 때는 아무리 좋은 음식도 먹기 싫다.
				기염조강 배가 고플 때는 술찌끄러기나 겨와 같은 음식도 맛있게 느껴진다.
굶주릴 기	족할 염	지게미 조	겨 강	기염조강 배가 고플 때는 술찌끄러기나 겨와 같은 음식도 맛있게 느껴진다.
				친척고구 친가와 외가 그리고 오랜 친구
친할 친	겨레 척	옛 고	옛 구	친척고구 친가와 외가 그리고 오랜 친구
				노소이량 어른과 젊은이의 식사를 따로하여 극진히 대접해야 한다.
늙을 로	적을 소	다를 이	양식 량	노소이량 어른과 젊은이의 식사를 따로하여 극진히 대접해야 한다.
				첩어적방 여자는 집안에서 길쌈을 짠다.
첩 첩	모실 어	길쌈 적	길쌈 방	첩어적방 여자는 집안에서 길쌈을 짠다.
				시건유방 안방에서는 수건과 빗을 들고 남편을 섬긴다.
모실 시	수건 건	휘장 유	방 방	시건유방 안방에서는 수건과 빗을 들고 남편을 섬긴다.
				환선원결 흰 비단으로 만든 부채는 둥글고 깨끗하다.
흰비단 환	부채 선	둥글 원	깨끗할 결	환선원결 흰 비단으로 만든 부채는 둥글고 깨끗하다.
				은촉위황 은빛나는 촛불은 붉게 빛난다.
은 은	촛불 촉	빛날 위	빛날 황	은촉위황 은빛나는 촛불은 붉게 빛난다.
				주면석매 낮에는 낮잠 자고 밤에도 잠을 자니 한가한 사람의 일이다.
낮 주	잘 면	저녁 석	잘 매	주면석매 낮에는 낮잠 자고 밤에도 잠을 자니 한가한 사람의 일이다.
				남순상상 푸른 대순과 상아로 장식된 침대는 한가로운 사람이 거처하는 곳이다.
쪽 람	죽순 순	코끼리 상	평상 상	남순상상 푸른 대순과 상아로 장식된 침대는 한가로운 사람이 거처하는 곳이다.
				현가주연 거문고를 타며 노래하고 즐겁게 술마시며 잔치한다.
줄 현	노래 가	술 주	잔치 연	현가주연 거문고를 타며 노래하고 즐겁게 술마시며 잔치한다.
				접배거상 크고 작은 술잔을 주고 받으며 잔치를 즐긴다.
사귈 접	잔 배	들 거	잔 상	접배거상 크고 작은 술잔을 주고 받으며 잔치를 즐긴다.
				교수돈족 손을 들고 발을 두드리며 춤을 춘다.
바로잡을 교	손 수	조아릴 돈	발 족	교수돈족 손을 들고 발을 두드리며 춤을 춘다.
				열예차강 기쁘고 즐거우니 편안할 뿐이로다.
기쁠 열	미리 예	또 차	편안할 강	열예차강 기쁘고 즐거우니 편안할 뿐이로다.
				적후사속 적자 즉, 맏아들은 대를 이어나간다.
정실 적	뒤 후	이을 사	이을 속	적후사속 적자 즉, 맏아들은 대를 이어나간다.
				제사증상 제사를 지낼때 겨울제사는 증, 가을제사는 상이라 한다.
제사 제	제사 사	찔 증	맛볼 상	제사증상 제사를 지낼때 겨울제사는 증, 가을제사는 상이라 한다.
				계상재배 이마를 숙여 두번 절하여 선조에게 예를 갖춘다.
조아릴 계	이마 상	거듭 재	절 배	계상재배 이마를 숙여 두번 절하여 선조에게 예를 갖춘다.
				송구공황 송구하고 두렵고, 황송하니 공경함이 지극함이다. (3년상 이후의 제사시의 몸가짐을 말함)
두려워할 송	두려워할 구	두려울 공	두려워할 황	송구공황 송구하고 두렵고, 황송하니 공경함이 지극함이다. (3년상 이후의 제사시의 몸가짐을 말함)
				전첩간요 글과 편지는 간략하게 요약해서 적어야 한다.
편지 전	편지 첩	대쪽 간	구할 요	전첩간요 글과 편지는 간략하게 요약해서 적어야 한다.
				고답심상 답장도 좌우를 잘 살펴서 자세히 살펴 써야 한다.
돌아볼 고	대답할 답	살필 심	자세할 상	고답심상 답장도 좌우를 잘 살펴서 자세히 살펴 써야 한다.
				해구상욕 몸에 때가 생기면 목욕할 것을 생각해라. (몸이 더럽다면, 깨끗이 씻어 정갈하게 하라)
뼈 해	때 구	생각할 상	목욕할 욕	해구상욕 몸에 때가 생기면 목욕할 것을 생각해라. (몸이 더럽다면, 깨끗이 씻어 정갈하게 하라)
				집열원량 뜨거운 것을 쥐게 되면 서늘한 것을 원한다.
잡을 집	더울 열	원할 원	서늘할 량	집열원량 뜨거운 것을 쥐게 되면 서늘한 것을 원한다.
				려라독특 나귀와 노새와 송아지, 즉 가축을 말함
나귀 려	노새 라	송아지 독	수컷 특	려라독특 나귀와 노새와 송아지, 즉 가축을 말함
				해약초양 뛰고 달리는 가축의 모습
놀랄 해	뛸 약	넘을 초	달릴 양	해약초양 뛰고 달리는 가축의 모습
				주참적도 역적과 도둑은 목베어 죽인다.
벨 주	벨 참	도적 적	훔칠 도	주참적도 역적과 도둑은 목베어 죽인다.
				포획반망 배반한 자와 죄를 짓고 도망한 자는 잡아 죄를 다스린다.
잡을 포	얻을 획	배반할 반	망할 망	포획반망 배반한 자와 죄를 짓고 도망한 자는 잡아 죄를 다스린다.
				포사료환 여포는 활쏘기에 능하고, 의료는 탄자를 잘 던졌다.
베 포	쏠 사	멀 료	알 환	포사료환 여포는 활쏘기에 능하고, 의료는 탄자를 잘 던졌다.
				혜금완소 혜강은 거문고를 잘 타고, 완적은 휘파람을 잘 불었다.
산이름 혜	거문고 금	악기 완	휘파람 소	혜금완소 혜강은 거문고를 잘 타고, 완적은 휘파람을 잘 불었다.
				염필륜지 몽염은 붓을 처음 만들었고, 채윤은 종이를 처음 만들었다.
편안할 념	붓 필	인륜 륜	종이 지	염필륜지 몽염은 붓을 처음 만들었고, 채윤은 종이를 처음 만들었다.
				균교임조 마균은 지남거를 만들었고, 임공자는 낚시질을 잘 했다.
고를 균	공교할 교	맡길 임	낚시 조	균교임조 마균은 지남거를 만들었고, 임공자는 낚시질을 잘 했다.
				석분리속 팔인의 재주있는 사람들을 풀어 세상을 이롭게 하였다.
풀 석	어지러울 분	이로울 리	풍속 속	석분리속 팔인의 재주있는 사람들을 풀어 세상을 이롭게 하였다.
				병개가묘 팔인의 재주 모두 아름다우며 묘한 재주들이다.
아우를 병	다 개	아름다울 가	묘할 묘	병개가묘 팔인의 재주 모두 아름다우며 묘한 재주들이다.
				모시숙자 모장과 서시는 절세 미인들이였다.
털 모	베풀 시	맑을 숙	모양 자	모시숙자 모장과 서시는 절세 미인들이였다.
				공빈연소 모장과 서시의 찡그리는 모습조차 아름다운데, 웃는 모습은 얼마나 고왔겠는가.
장인 공	찡그릴 빈	고울 연	웃을 소	공빈연소 모장과 서시의 찡그리는 모습조차 아름다운데, 웃는 모습은 얼마나 고왔겠는가.
				연시매최 세월은 화살과 같이 늘 재촉하듯 빠르다.
해 년	화살 시	매양 매	재촉할 최	연시매최 세월은 화살과 같이 늘 재촉하듯 빠르다.
				희휘랑요 태양빛과 달빛은 언제나 밝고 빛난다.
햇빛 희	빛날 휘	밝을 랑	빛날 요	희휘랑요 태양빛과 달빛은 언제나 밝고 빛난다.
				선기현알 구슬로 만든 선기는 높이 공중에 매달려 돈다.
구슬 선	구슬 기	매달 현	빙빙돌 알	선기현알 구슬로 만든 선기는 높이 공중에 매달려 돈다.
				회백환조 달은 그믐이 되면 기울고, 다시 보름이 되면 둥근달로 순환하면서 비춘다.
그믐 회	넋 백	고리 환	비칠 조	회백환조 달은 그믐이 되면 기울고, 다시 보름이 되면 둥근달로 순환하면서 비춘다.
				지신수우 불타는 나무와 같은 정열로 도리를 닦으면 복을 얻는다.
손가락 지	섶나무 신	닦을 수	도울 우	지신수우 불타는 나무와 같은 정열로 도리를 닦으면 복을 얻는다.
				영수길소 영구히 편안하고 길함이 높으리라.
길 영	편안할 수	길할 길	아름다울 소	영수길소 영구히 편안하고 길함이 높으리라.
				구보인령 걸음을 바르게 걷고, 얼굴도 똑바로 자세를 반듯하게 하고 걷다.
모날 구	걸음 보	끌 인	옷깃 령	구보인령 걸음을 바르게 걷고, 얼굴도 똑바로 자세를 반듯하게 하고 걷다.
				부앙랑묘 사당을 출입하듯이 머리를 숙여 예의를 지켜라.
구부릴 부	우러를 앙	복도 랑	사당 묘	부앙랑묘 사당을 출입하듯이 머리를 숙여 예의를 지켜라.
				속대긍장 옷차림을 단정케 하여 예의를 지켜라.
묶을 속	띠 대	자랑 긍	엄숙할 장	속대긍장 옷차림을 단정케 하여 예의를 지켜라.
				배회첨조 걸음걸이는 급하지노 느리지도 않게 하고, 보는것도 모두 예의에 맞게 하라.
노닐 배	노닐 회	볼 첨	바라볼 조	배회첨조 걸음걸이는 급하지노 느리지도 않게 하고, 보는것도 모두 예의에 맞게 하라.
				고루과문 홀로 외로이 배우면 벗이 없어 외롭고 비루하여 얻는것이 적다.
외로울 고	좁을 루	적을 과	들을 문	고루과문 홀로 외로이 배우면 벗이 없어 외롭고 비루하여 얻는것이 적다.
				우몽등초 어리석은 몽매한 사람처럼 남의 꾸짖음을 듣게된다.
어리석을 우	입을 몽	등급 등	꾸짖을 초	우몽등초 어리석은 몽매한 사람처럼 남의 꾸짖음을 듣게된다.
				위어조자 어조라 함은 한문의 조사를 말한다.
이를 위	말씀 어	도울 조	놈 자	위어조자 어조라 함은 한문의 조사를 말한다.
				언재호야 언재호야 이 네 글자는 어조사이다.
어찌 언	어조사 재	어조사 호	어조사 야	언재호야 언재호야 이 네 글자는 어조사이다.